賤可成貴

印度人認為人生出來有貴賤之分，你生出來是甚麽人，就要怎樣去生活。種姓制度下，除了祭師、武士、商人和工人外，還有最低下的賤民。以前，賤民連姓名也没有。據聞現在印度還有兩億這個階級的人。

電影『一百萬零一夜』裡的主人公，從小就為生存而鬥爭，參加有奬遊戲節目百萬富翁，被取笑是一個送茶的小子，由於不斷的巧合，可以答到人家答不到的問題，主持人又懷疑他出貓，給拉去警處給虐待了一整晚。但他是一個堅持，有信心、有原則的人，他堅持没有出貓，最後連那個要虐打他的警官都相信了他，放他回去回答最後一條問題。

現實裡，有没有這樣的事？

也許這是天方夜談的神話，但有一個出生賤民的孩子，父親是大夫，送了孩子到基督教會開辦的學校，孩子的哥哥回憶，因為没有錢而遲交學費，在學校裡受盡欺凌，那孩子眼泛淚光的場面。在人生無數的鬥爭中，他赢了奬學金到倫敦經濟學院就讀，於拉斯基 (Harold Laski) 門下學習 —— 不少當年英國殖民地的領袖都師承拉斯基。畢業後孩子帶着拉斯基給剛獨立的印度的總理尼克魯 (Jawaharlal Nehru) 的推荐信，這個賤民，猶如『一百萬零一夜』裡，答對了最後一條問題的的主人公一樣，人生從此改變。跟隨國大黨，他為印度政府担任多國的大使。一九八四年，長大成熟了的當年那個小伙子，進入政壇，最後，成為這個全世界最大的民主國家的總統。

當這位總統來到法國的愛麗榭宮 —— 愛麗榭宮，多麽的堂皇，多麽的華麗，多麽的高傲，費加羅報這樣寫道，「在愛麗榭宮中的賤民」，但無論愛麗榭宮怎樣堂皇華麗，都不及這個人的光華。他與法國的元首一起的時候，再不是無姓無名的賤民，不但不卑賤，而是人類的光榮，這位民主國家總統的事迹，正是人之所以為智人最矜貴的品質。

記得有一首歌是這樣唱的 —— 任他們多漂亮，未及你矜貴，因有自信，所以美麗，使我自卑都放低 ...... 就寫到這處吧。


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夜思

Marina (2009) by Sarah Williams

晚上的音樂，是一種幻想，可以很華麗，而華麗背後是寂寞，好像 Yanni 的 Reflections of Passion，每次聽着如斯妙韻，思想都被引領到去觀賞都會的霓虹，穿上 evening jacket，拿着一隻 Champagne flute，走入舞會中，染滿光彩華美，華爾滋舞池中盤旋，突然，重歸寂靜，看着人在彈着琴，那一刻卻又何等寂寞。

音樂也可以獨個兒聽，孤芳自想，本來就是最寂寞的東西，再不能更加寂寞。我説喜歡孤獨，不但因為孤獨再不能更孤獨，也因為世間太喧閙。如果世上剩得我一個人存在，孤獨必然恐怖非常，我再不敢説愛她。實情我並不怕熱閙，只是不喜歡毫無意思的熱閙，如果是跟朋友談未來，談理想的世界、理想的制度，談人類何去何從，這可是何其熱閙的話題。

夜闌人靜之際，是思想最自由之時，所以可以不斷在想，後資本主義的時代是怎樣的，制度，因時而施，没有永遠適行的金科玉律，當有天，我們認識制度要消亡崩塌的時候 —— 我們回顧歷史，看見神權的倒塌，封建的瓦解，啟蒙的興起，及後英雄的物質主義，造就我們的繁華，當下又漸漸腐爛 —— 當我們了解制度之興替，舊有的道德崩壞之後， 新的道德要隨之而起，尼采也這樣的説。現下我們看見了人對舊道德的批判，然而在還没有新的道德出現之前，我們仍得活在固有的道德之内，這比虚無好。

我在案頭之前，後資本主義時代，只訴諸思想。馬克斯費一生之力，找出一種制度，我認為制度是没有用的，我所想的是一個時代，不是主義，惟這一個時代的誕生，我讚同，人要成為「超人」，人必須被超越，超越了宇宙的善與惡，才可以擺脱制度主義終究無效的宿命。

為甚麽我愛 Sarah Williams 清冷的夜色？因為這種氛圍最接近永恒。當然還有老牌電子樂隊 Tangerine Dream 的 Cool at Heart。

慢味人生

晚上聽聽舊歌，結婚週年又將近，忽然想起一篇舊文，心情不同，再寫輕重之處也不同。

很久前梁雁翎和蔡濟文有首歌這樣唱：「輕輕地牽我的手，眼裡有滿滿的温柔。暖暖的感覺， 默默地交流，不要太快許下承諾。慢慢地陪着你走，慢慢的知道結果。每一天愛我更多，直到天長地久。」那時人們覺得這首歌太「老土」，歌者也不是甚麽大歌星，所以「紅」不起來，但歌裡講出了我很珍愛的道理。

不要太快許下承諾......慢慢的知道結果，的確很「雅」。這裡的人不會有心情「不要太快許下承諾」，不能忍受「慢慢地知道結果」。因為他們要一夜情。因為喜歡每次見面說「有空約你飲茶」然後又匆匆話别。雖然有人覺得古典鋼琴異常沉悶，卻硬要兒子趕快考一個鋼琴八級試，因為 B 座的李太的兒子一早已經考了八級，就是自己的兒子彈得狗屁不通，五音不全，都義無反顧，要買一座 Yamaha 的 U1 放在家中，堅持兒子給自己每天製造嘈音（他們不知道世上還有 Blüthner 和 Bechstein，也許懂得 Steinway，因為那位彈琴時七情上面，摇頭擺腦的中國年輕鋼琴家都用此德國名琴）。

筆者喜歡慢味。現流行甚麼草食男，不愛吃肉，不愛擸食（結識女子）。如按此定義，筆者也曾「草食」多年。為甚麼「草食」？我想我跟現今的「次貨草食男」不同。可以打個比喩說，筆者愛牛，愛吃但不多吃。我尤愛和牛 － 近江、但馬、仙台、山形、宮崎、松板 － 我都愛不釋手。筆者「草食」的年代，市場上是有很多「牛肉」供應的，但如果那是五豐行的「大陸牛」，你會為了吃牛肉急急把牛買下來嗎？我没有買，不是價錢貴，而是不合口味。筆者唯有慢慢等待真正山形牛出現吧。一等十年。果然，山形牛是人生吃過最好吃的牛肉。

某一年結婚週年到以 Fellini 的那「半部電影」和主廚自己名字命名的的意大利餐廰慶祝。肥大厨本人在場，他跟我們說，主菜但馬牛腩要慢煮 36 小時，急不來的。到那裡，食物當然要慢慢欣賞。美食要慢味，美食之所以是美，是因為「美好」的食物中有味覺的複雜性，食物在舌頭上多一點時間，可讓更多的韻味釋放出來。千滋百味的人生更當然可以慢味，美好的愛情（人生的一個部份），用多點時間交流，不要太快承諾，慢慢享受愛情的味道，那感性的複雜性。

與其急着吃不合口味牛肉，不如多待一下，慢慢地吃山形牛。筆者愛Slow Food Movement，也愛Slow Love Movement。

歌曲 MV 拍攝於多年之前，但用了很多短鏡頭、移動鏡和慢鏡，那個時候不論在香港或者外地，這都是一個落足心機的音樂短片。

戀人都給雨點沾濕了的街角

James Abbott McNeill Whistler 的 Nocturne: Blue and Silver - Chelsea
夜色永遠有觸動心靈的感覺

一個晚上，驅車到九龍塘女青年會接太太，一條一條用花命名的小街道，絲絲小雨，連行人都没有，收音機裡的音樂情人，那把聲音，是多麽的適合夜晚，他總又能選擇一首接一首的舊歌，歌聲融合黑夜，加添一份教人多愁善感的心情。

以前没有太留意的歌曲，竟然可以在一個平淡得無可訴説的晚上，寂靜的街角裡，變得動聽迷人。因為我喜愛夜晚的感覺，夜晚是 breezy、cosy、jazzy 的觸動，也可以多一點温柔和傷感。這裡除了默默等待着的我，路旁一棟一棟平房裡一點燈火外，並没有給雨點沾濕了的戀人們。也許，一刻的孤獨，一絲黑暗，一點幻想，仍有一些冷意，加上悲哀的音樂，創造出來的景緻是最美的。

原曲是『戀人都給雨點沾濕了的街角』（恋人も濡れる街角），桑田佳祐作曲作詞，主唱的是中村雅俊。有太多人唱過這一首歌，桑田佳祐親自彈自唱，Tatuya Ishii 妙曼地爵士，韓國的 John Hoon，漫不經心，但 tempo 出奇的恰當，是當時得令的年輕情懷嗎？還是選擇我們的黃凱芹版本『雨中的戀人們』，晚上聽過的版本，讓那份感覺重新在週末的雨天回來吧。

我的店子

想開店，但没有衝勁去找資料，於是，想搞一家網店永遠停留再構思階段。終於一個做網上生意的朋友介紹了一個叫 hk.one-pos.com  的平台給我。One POS 為一個免費的 point of sales 系統供應商，做小生意的，可以下載他們免費的 POS 系統來用，處理交易和管理存貨。到了生意大了，要擴張了，需要用到更複雜的系統和器材，例如多店舖管理，他們才收費。那是很好的主意概念。

找了一個週末，努力把網頁完成。原來要做一家網店，有這樣的平台，開始是不難的，很容易就建立了網頁，事關全部都是現成的版面，只要跟着做就可以了。然後，再要把付款系统安裝上去，這個正在研究怎樣去做。現在只可以做本地生意，倘若是外地訂單，要以電郵把賬單傳出去，用 Paypal 結算。不過 Paypal 收 3% 手續費，不是小生意可以負担。

目前，我想生意主要是朋友的關照，希望從不斷的摸索中可以找到一個成功的模式，開托客源吧。這又要回到要把好的貨品，客户喜歡的産品放上店去。現在，全都是我喜歡的東西 —— 這也不錯，好像 Monocle 的 Tyler Brûlé，Monocle 雜誌的意思就是 Tyler 從他自己的眼睛望出去的世界，這本雜誌就要代表 Tyler 和他團隊的哲學和觀點，人家崇拜的就是他的創見，他認為好的物事。但願，我的客户來到店裡，目的就是想聽一聽我想甚麽，喜歡甚麽，為甚麽要買一叠懷紙放再皮包内，這張 CD 的音樂是怎樣的動聽，一支墨水筆的魅力又何在。

雪中的 Ely 主教堂，冰冷的照片，我卻覺得莫名的舒泰，就用了來做店子的封面。請來我的店參觀一下。

http://zerotester.one-pos.com/

古琴情怨、行屍不倒、追鬼七雄

《追鬼七雄》

鬼故事，講人生的無奈，人世間的遺憾，講得動聽，也最好看。人生是苦，生離死别的苦，求不得之苦，看愛侶陰陽相隔，無法盡愛，此生緣盡，有來生嗎？有靈界嗎？永别之後可以再這些地方再會嗎？

《包青天古琴情怨》故事已經忘記，大意是主人公留下妻子，上京赴考，金榜題名，皇帝賜婚，君無戲言，狀元不敢逆旨，愁煞了人。後來妻子帶着家傳的焦尾古琴上京尋夫，客棧大火獲救，包拯得之乃狀元糟糠之妻，以為狀元是另一個陳世美，對其説客棧每晚都聽到鬼琴聲，要狀元一同前去，聽一聽夜半鬼彈琴。包拯以為狀元聽見鬼琴，必驚懼萬分，直認棄糟糠之事，豈料狀元傷心欲絕，未見懼怕鬼魂，愛妻情切，有負妻子之愛，才真相大白。以前的人，千里遥遥，盼望再相見，只是絕望。

《陰陽界》裡楊群飾演的大夫柳天素，給人陷害，被判斬首，劊子手趙雄用「血遁大法」令柳重生，回鄕與妻子重聚，死了的人，七日不倒，必有冤情，後來微服出巡的專員為其伸冤，把害他的人繩之於法，而柳的肉身亦化成血水。

《追鬼七雄》不是一套甚麽好電影，但影片裡的氛圍陰深，景色也攝影得很沉美。厲鬼的故事，看罷教人心裡一沉。電影描述一富商欲將歌女淫辱，樂師丈夫護妻，最終二人雙雙死於富商手下。惟天意把丈夫化成厲鬼，追尋仇人，最後一幕，大仇得報，湖心亭上，山明水秀，厲鬼行屍和愛人的屍首一同化為飛灰，多麽凄美，厲鬼的煉獄頓時化成天國。

《追》片的主題曲，蔣麗萍小姐的歌聲徐緩動聽，愛侶此生再無緣，唯有寄望來生，那歌詞裡的無奈，多麽要人傷感啊，小時候聽不懂歌詞裡是那麽令人悲痛，現在每次聽完，心内都難以平伏。

前事馮誰寄　要忘亦難忘你
樂聲飄遠情盡寄　惟願無嫌棄
人是難完美，說來合乎情理　
伴清風去留萬里，緣份也流離
是與非、樂與悲
也曾不禁回味，瞞住你內裡痛悲
不想你亦怨分飛，何時可跟你
人海再偶遇，似是未見日期
難望同連理，似誰被遺棄

若真的有緣護庇，明日有會期........

今生緣盡，來世再相逢。雖然重逢，同一個地方，但時空已經千億萬年之後了。但那有甚麽問題？我失去了意識，千億萬年後再張開眼睛的時候，所見的仍然是同一個妳。儘管是一個重複，也是一個不同。

尼采是對的。德勒滋是對的。

來看一看追鬼七雄的結局，又欣賞一下蔣小姐的歌聲吧。

http://youtu.be/cXmd_TlbUrQ?t=1h20m1s

十公里的沉思

第二年參加十公里賽事，今年參加者都很認真，很少人行行企企傾電話，也很少人每個公里牌上拍照留念，只有默默的跑呀跑。我都認真地跑，但跑得輕鬆，因為我不追逐時間，沿途欣賞四周的景色之外，也看看他人怎樣跑，享受撲面的寒風。腦海裡是不斷的思考着，想的是甚麽？是人的價值是怎樣超然的，還是人透過行事創造出來的，即是 transcendental 的，還是 immanent 的呢？大哲尼采討厭人沉醉於盼望來生的福樂中，他認為當下的生命最有意義，現在活着的生命，永恒回歸，他於《歡愉的智慧》(The Gay Science) 裡這樣寫道：

「你現在的生命，走過的歷程，將要再完全一模一樣的再生活一次，及不止一次而是千千萬萬次, 數之不盡次。每一次活著都了無新意，每一天的喜怒哀樂，事無大小, 先後次序，經歷都跟前生一模一樣。包括那蜘蛛，樹梢上的月光，與及我今晚來到你身邊向你說這番話。你就像永恆的沙漏時計裡的一粒小沙。」聽完這樣的說話，你會咬牙切齒咒罵那魔鬼？或許在那一刻你向魔鬼說：「啊! 你就是上帝! 你的說話是我人生聽過最動聽的說話！」 

尼采認為，只有弱者才把生命的不定、變幻、無助寄托於來生。強者是要英雄地面對現世, 在一個變幻無定，禍福難料的今世，人只能勇敢活下去。弱者建構來生, 造了天主上帝，並把頭躲進那美好的來生虛幻的福樂中。人類這樣就只有懦弱的，庸劣的愚人。

尼采的世界對於人來説，是多麽的痛苦，他描繪的現實又誰可以活下來？

所以尼采認為, 沒有天主的世界，人類墮入虛幻的深淵中。所以他要人類進化: 「我教予你超人(Übermensch)，因人類是要被超越的東西。」人要成為超人，站在道德善惡之上，以強者的姿態判斷善惡。在一個了無意義的世界中, 賜予意義。 

在意識的流動中，時間亦就此流逝，很 Proust 的經驗。一小時十五分鐘就過去了。

這一天，總想聽烈火戰車的主題音樂，看着一班年輕跑手在聖安德魯斯的沙灘上赤足奔跑的畫面。希臘電子音樂大師 Vangelis 的不朽之作。