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知道原來在網站上寫食評，都是參與了『無政府主義』的行動，
可能那一班食評人 會感到一點驕傲也未定。 |
很久以前有一個官員（或者議員）公開説香港處於「無政府狀態」，
各方嘩然。記憶所及，那位先生是以英文發言，用的是 anarchic 這個形容詞。Anarchic 一字令人嘩然，
我想是因為人們誤會了無政府狀態等同於無法無天，社會大混亂。他用此字，腦子裡都可能想着一片混亂這個意思。當然事實不是如此，香港那時候既不是無政府狀態也不是社會大亂，只是多了點聲音而已。
Anarchic 的名詞是 anarchy，翻譯成無政府社會，或者無政府狀態。推而廣之，
無政府主義是 anarchism。它是政治哲學的一支，認為國家不仁，
反對國家體制，具體點講，可以説成反對國家的官僚架構。
事實上無政府主義者的主張，光譜非常廣闊，可以寫一本書來論述，
熱衷此道的思想家亦恒河沙數，比如作家「巴金」，
其筆名就是以兩個無政府主義者，巴古寧 (Mikhail Bakunin) 和克普金 (Pytor Kropotkin) 的名字的頭和尾組成。甚至有人把老、莊、耶稣等人都視作無政府主義者。
我只想閑談一下無政府社會五光十色光譜中的一些「顏色」。
當一般人聽到無政府社會（狀態）可能都會不舒服，
無政府好似社會陷入 complete chaos，另一方面，也可能聯想到革命推翻政府那麽厲害。
無政府主義者的基本主張，只是不要政府的管治，
不是要把社會搗亂，廣義地講，無政府的情况可以在日常發生，
這個廣義的 anarchy，不如叫「非政府社會」吧。
好像非政府感覺上還有點規律，讓人心裡好過一些。Anarchy 的字根來自希臘的 an (ἀν) （没有的意思）和 arkhos (ἀρχός) （意即領袖），加埋就變成「没有領袖」了，當代很多發展都是没有領袖的，Wikipedia 為一例。
好了，説無政府（或者非政府），先搞清楚甚麽是政府 —— 社會學家 Weber 給出一個定義，政府就是「
一個合法化了使用暴力的壟斷者」。記住，不是「合法」的，而是「
合法化了」的 —— a legitimised monopoly of using violence。政府是一個地方的合法了並可以合法使用暴力管治者，
而非政府社會則並非「亂晒龍」，只是維持社會秩序的方法並非政府，而是其他的手段而已（如果管治並非由政府包辦，手段也無需一定透過暴力）。假如 anarchy 這樣廣義給予定性，那麽，我們日常都可能碰到不少 anarchic 的事例。
譬如，旺角的幾條街龍蛇混雜，警察没有執法，那裡的治安，是由一帮「地頭蟲」負責維持的。
如果獨立去看那幾條街，「地頭蟲」可以話壟斷了執法權，某程度上體現 anarchy 管治。又例如，香港人熱愛飮飮食食，如果你去一家餐廰，
發覺服務不佳，食物差勁，貨不對辦，大多數你都不會報警，
甚至不會想消費者委員會投訴（利用政府的手段去處理），
你好可能會用口碑做武器，向所有你認識的人講不要去那家餐廰，
又可以利用一些寫食評的網站，負面評價那餐廰去「懲罰」他們。如果得知原來在網站上寫食評，是參與了無政府主義的行動，可能那一班食評人 —— 都是普通的市民 —— 會感到一點驕傲也未定。
社會上倘若有一個很成熟的架構可以令不好的餐廰受到應有的「懲罰」，好的餐廰得到應有的回報，不需透過政府的介入（政府事事介入並不有效率），令餐飮市場，好的越好，壞的消失，那麽這也是 anarchy 的好處。
放大一點，國家層面上的無政府主義者提倡的無政府、無國家、無官僚架構的制度，和所有制度一樣，好與壞，重點是因人而施。有些現存制度完善的國家，例如北歐，要實施無政府社會並非良策，相反，有些「失效國家」，政府的管治根本上是失效的，那麽一些市場甚至地區，以非政府的手段去管治，反而能維持社會秩序。都是一句，制度是死的，管理人和被管理的人才是關鍵。
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